Mặt nạ Agamemnon - Mặt nạ tử thần bằng vàng từng được cho là bằng chứng của cuộc chiến thành Troy

Nhà khảo cổ học phát hiện ra chiếc mặt nạ này và tin rằng nó cho thấy Cuộc chiến thành Troy là có thật.

Năm 1876, nhà khảo cổ học người Đức Heinrich Schliemann đã có một khám phá chấn động trong quá trình khai quật tại địa điểm khảo cổ Mycenae, miền nam Hy Lạp. Được biết đến là một trong những phát hiện quan trọng nhất của thời đại Đồ Đồng, Schliemann đã tìm thấy một chiếc mặt nạ tử thần bằng vàng mà ông tin rằng thuộc về vị vua thần thoại Agamemnon. 

Người ta gọi đây là "Mặt nạ của Agamemnon" và cổ vật này nhanh chóng thu hút sự chú ý không chỉ của giới khảo cổ mà còn của công chúng rộng rãi. Tuy nhiên, những nghiên cứu sau đó đã hé lộ những sự thật thú vị và đầy bất ngờ, làm sáng tỏ một phần lịch sử phức tạp của nền văn minh Mycenae.

Mặt nạ của Agamemnon.

Trong cuộc khai quật của mình tại Mycenae, Schliemann đã tìm thấy một ngôi mộ hoàng gia thuộc thời đại Đồ Đồng, chứa hài cốt của 8 người. Một trong những hiện vật nổi bật nhất được phát hiện chính là chiếc mặt nạ tử thần bằng vàng, mà ông nhanh chóng liên hệ chiếc mặt nạ này với Agamemnon – vị vua vĩ đại từng được nhắc đến trong Iliad và Odyssey của Homer. Theo Homer, Agamemnon là người đã lãnh đạo quân Achaean trong cuộc chiến vây hãm thành Troy.

Schliemann tin rằng ông đã tìm thấy hài cốt của chính Agamemnon, và điều này càng củng cố niềm tin của ông rằng các câu chuyện thần thoại trong sử thi của Homer có cơ sở lịch sử. Từ đó, chiếc mặt nạ được gọi là "Mặt nạ của Agamemnon", biểu tượng cho một phần lịch sử huy hoàng của Mycenae và cuộc chiến thành Troy.

Chiếc mặt nạ này được tạo ra khoảng năm 1500 trước Công nguyên.

Dù Schliemann rất tự tin về phát hiện của mình nhưng các nghiên cứu hiện đại lại đưa ra một cái nhìn khác. Những phân tích kỹ lưỡng về phong cách nghệ thuật và niên đại của chiếc mặt nạ cho thấy nó được tạo ra khoảng năm 1500 trước Công nguyên, tức là hàng trăm năm trước khi thời đại của Agamemnon nếu ông thực sự tồn tại. Điều này làm dấy lên nghi vấn về việc liệu mặt nạ có thực sự liên quan đến vị vua thần thoại này hay không.

Các nhà khảo cổ học cũng xác định rằng ngôi mộ nơi chiếc mặt nạ được tìm thấy là một ngôi mộ hoàng gia, nhưng không thể khẳng định chắc chắn rằng đây là nơi chôn cất của Agamemnon. Nền văn minh Mycenae – nơi mà Agamemnon được cho là đã cai trị – có thể đã tồn tại từ khoảng năm 1750 trước Công nguyên và sụp đổ vào khoảng năm 1200 trước Công nguyên, trong thời kỳ "sụp đổ cuối thời đại Đồ Đồng". Điều này khiến cho mối liên hệ giữa mặt nạ và Agamemnon càng trở nên khó xác định.

Liệu chiếc mặt nạ này có thực sự liên quan đến vua Agamemnon?

Chiếc mặt nạ tử thần bằng vàng mà Schliemann tìm thấy được hình thành từ một tấm vàng mỏng, được đúc để phản ánh khuôn mặt của người quá cố. Ngôi mộ hoàng gia chứa hài cốt của 8 người, nhưng chỉ có năm người trong số họ đeo mặt nạ tử thần bằng vàng, điều này cho thấy vai trò quan trọng của những người này trong xã hội Mycenae.

Nền văn minh Mycenae là một trong những nền văn minh quan trọng nhất của thời đại Đồ Đồng ở miền nam Hy Lạp. Họ nói một dạng ngôn ngữ Hy Lạp cổ và chịu ảnh hưởng lớn từ nền văn minh Minoan trên đảo Crete. Người Mycenae không chỉ nổi tiếng với những thành tựu về kiến trúc, nghệ thuật mà còn được coi là người xây dựng một xã hội có tổ chức và phát triển. Trong Iliad, Homer mô tả Mycenae là vương quốc của những chiến binh dũng mãnh, và Schliemann đã tin rằng đây chính là xã hội mà Agamemnon cai trị.

Mặc dù các nhà khảo cổ học hiện đại cho rằng Cuộc chiến thành Troy – nếu có xảy ra – có thể đã diễn ra vào khoảng thế kỷ 12 trước Công nguyên, sau khi nền văn minh Mycenae suy tàn, nhưng Schliemann vẫn tin rằng người Mycenae chính là những người Achaeans được Homer mô tả.

Việc tìm ra chiếc mặt nạ này góp phần quan trọng trong việc hiểu thêm về nền văn minh Mycenae.

Dù chiếc mặt nạ có thực sự thuộc về Agamemnon hay không thì phát hiện này đã góp phần quan trọng trong việc hiểu thêm về nền văn minh Mycenae và mối liên hệ giữa lịch sử và huyền thoại. Schliemann không chỉ là một nhà khảo cổ học tài năng mà còn là một người có đam mê mãnh liệt với việc chứng minh sự tồn tại của các nhân vật trong sử thi Hy Lạp cổ đại. Phát hiện của ông về "Mặt nạ của Agamemnon" là một minh chứng rõ ràng cho sự pha trộn giữa huyền thoại và thực tế trong khảo cổ học.

Phát hiện của Heinrich Schliemann không chỉ là một bước tiến lớn trong lĩnh vực khảo cổ học mà còn là một minh chứng cho sự giao thoa giữa huyền thoại và lịch sử. Dù có nhiều tranh cãi xung quanh danh tính thực sự của người đeo chiếc mặt nạ, "Mặt nạ của Agamemnon" vẫn là một biểu tượng đầy sức hút của nền văn minh Mycenae và thời đại Đồ Đồng trong lịch sử Hy Lạp.

Mặt nạ Agamemnon phản ánh kỹ thuật chế tác tinh xảo của thời đại Đồ Đồng.

Mặt nạ tử thần bằng vàng của Mycenae, dù không thể khẳng định chắc chắn thuộc về Agamemnon, vẫn là một hiện vật vô cùng quý giá. Nó không chỉ phản ánh kỹ thuật chế tác tinh xảo của thời đại Đồ Đồng mà còn mang trong mình giá trị biểu tượng của quyền lực và địa vị trong xã hội Mycenae cổ đại. Những chiếc mặt nạ tử thần bằng vàng như thế này được làm riêng cho những người có địa vị cao trong xã hội, có thể là vua chúa hoặc những chiến binh dũng mãnh.

Việc phát hiện ra chiếc mặt nạ cũng mở ra cánh cửa cho nhiều cuộc thảo luận về lịch sử và huyền thoại. Nó nhắc nhở chúng ta rằng, dù những câu chuyện về Agamemnon có thể đã bị thần thoại hóa qua thời gian, thì thực tế lịch sử đằng sau nền văn minh Mycenae vẫn còn nhiều điều chưa được khám phá hết.

• Tìm thấy báu vật gây chấn động, có thể viết lại lịch sử Trung Quốc
• Chiếc mặt nạ vàng mở ra nhiều câu hỏi về một triều đại ở Trung Quốc
• Phát hiện ba mặt nạ vàng dưới mộ cổ ở Vũng Tàu